Владимир Святославич (дата рождения неизвестна, умер в 1015 году) - великий князь Киевский, чтимый Православной Церковью за крещение Руси святым и равноапостольным.

Сын князя Святослава Игоревича и рабыни Малуши, ключницы княгини Ольги, матери Святослава. «Повесть временных лет» сообщает, что Малуша была «сестра Добрыни, отец им был Марк Любечанин, и приходился Добрыня дядей Владимира». В 970 году по совету Добрыни новгородцы «выпросили» у великого князя Святослава Игоревича на княжеский стол Владимира Святославича.

После гибели Святослава разгорается война за великокняжеский престол. Владимир остается новгородским князем. Киевский престол занимает Ярополк. Убив брата Олега, он отправляется в Новгород. Владимир «убоявся, бежа за море». В 980 году возвращается с наемной варяжской дружиной и занимает Новгород. Захватив Киев и убив Ярополка, Владимир становится единовластным правителем Руси.

За время правления князь Владимир участвовал в многочисленных походах - на вятичей, литовцев, радимичей и болгар, разбил печенегов, отвоевал у польского князя захваченную Червенско-Перемышльскую землю. Заложил несколько крепостей на оборонительных рубежах.

До принятия христианства провел крупную реформу славянского язычества - утвердил пантеон богов на Руси, главным богом был Перун - бог грома и молнии. По повелению Владимира в двух километрах от Новгорода на высоком холме на берегу Волхова было устроено языческое святилище — капище бога Перуна. По свидетельству Новгородской Третьей летописи идол Перуна был поставлен Добрыней в 980 году.

Князь Владимир, будучи язычником, имел несколько жен и до 800 наложниц. Среди его жен была Рогнеда, дочь полоцкого князя. Посватавшись к ней и получив отказ, взял Рогнеду силой: захватил Полоцк, убил ее отца и брата.

В 988 году Владимир предпринял осаду греческой крепости Корсунь (Херсонес) — провинции Константинополя. После ее взятия князь Владимир добивается права жениться на сестре византийского императора Василия II — принцессе Анне. Невесту он получает в качестве выкупа за город. Условием женитьбы, выдвинутым императором Василием, является принятие Владимиром христианства.

Владимир принимает крещение в Корсуни и получает христианское имя Василий. Женитьба на принцессе и крещение помогли установить прочные отношения с Византией.

Владимир утверждает христианство государственной религией. Вместе с княгиней Анной из Константинополя приехали митрополит Михаил и священники, которые приступили к обращению русского народа в христианство. Новгород крестили в 990-992 годах. Из Корсуни прибыл епископ Иоаким Корсунянин. Новгородцы не хотели отказываться от веры своих предков. По преданию, посадник Добрыня крестил Новгород мечом, а тысяцкий Путята — огнем. Массовое крещение новгородцев проходило в водах Волхова. По приказу Владимира «рубить и жечь все кумиры» статуя Перуна была сброшена в Волхов. Позже на месте древнего урочища был основан Рождественский Перынский монастырь.

С принятием христианства Русь стала частью мирового христианского сообщества, культурно обогатилась, много позаимствовав от Византии — страны с высокой культурой, на Руси появляется письменность, переводятся на славянский язык священные тексты, развивается книго- и летописание.

Княжение Владимира было временем экономического, политического и культурного расцвета Древней Руси, развивались торговля и ремесло, земледелие и искусства, укрепилась ее военная мощь. Владимир значительно расширил пределы государства - от Черного до Балтийского морей, усилил связи между его отдельными концами.

Чтобы укрепить свою власть, Владимир посылает наместниками в разные города и земли Руси своих сыновей. От Рогнеды у него было семь сыновей, старшими из которых были: Вышеслав, Изяслав, Ярослав; от Анны — двое: Борис и Глеб.

В Новгород Владимир послал Вышеслава. После его смерти Владимир посадил в Новгороде Ярослава, названного впоследствии Мудрым. В 1014 году Ярослав отказался платить дань Киеву. Разгневанный Владимир собрал поход против сына, но в разгар приготовления умер. Похоронен был князь Владимир в Киеве в Десятинной церкви, которая была разрушена татарами в период нашествия Золотой Орды.

Русской Православной Церковью великий князь Киевский Владимир Святославович причислен к лику святых равноапостольных.

Святой князь Владимир является героем народных песен и былин, в которых князя величают Красным Солнышком, а созданные им крепости — заставами богатырскими.

На памятнике князь Владимир изображен дважды: среди колоссальных фигур, установленных вокруг шара-державы, и на горельефном фризе. В композиции «Введение христианства – 988 год» Владимир изображен в княжеской одежде с поднятым в правой руке крестом, левой рукой он указывает на статую языческого идола, которого помогает князю свергнуть славянин — представитель простого народа. Молодая женщина несет ребенка для совершения обряда крещения. На горельефе Владимир с крестом в правой руке, а левой рукой указывает на купель, призывая народ к крещению. Рядом с ним стоит княгиня Ольга, его бабка, первой принявшая православие, в крещении — Елена.

Алексеев, С. В. Владимир Святой: Создатель русской цивилизации [Текст] / С. В. Алексеев. - М. : Вече, 2006. - 335 с. : 8 л. ил. - (Устроители Земли Русской).

Богданов, А. П. Владимир Святой [Текст] : для детей / А. П. Богданов ; худож. М. Петров. - М. : Ангстрем, 1994. - 100 с. : цв.ил. - (Сказания земли Святорусской. Для семейного чтения).

Великий Новгород. История и культура IX - XVII веков [Текст] : энциклопедический словарь / Региональная общественная благотворительная организация "Новгородский фонд культуры", Рос. Фонд культуры, СПб. ин-т истории РАН ; отв. ред. В. Л. Янин. - СПб. : Нестор-История, 2007. - 550 с.

Будницкий, Б. Л. Розыск о художественном образе по памятнику "Тысячелетию России" [Текст] / Б. Л. Будницкий. - СПб. : Агенство "РДК-принт", 2005. - 551 с. : ил.

Владимир Святославич [Текст] // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : Биографии : В 12 т. - 1993. - Т. 3. - С. 414, 415.

Грацкий, В. Заговор Древних [Текст] : роман / В. Грацкий. - СПб. : Азбука-классика, 2002. - 480 с.

Иванов, С. А. Византийское миссионерство: можно ли сделать из "варвара" христианина? [Текст] / С. А. Иванов. - М. : Языки славянской культуры, 2003. - 376 с. : ил., карты.

Карпов, А. Ю. Владимир Святой [Текст] / А. Ю. Карпов. - М. : Молодая гвардия : Русское слово, 1997. - 445 с. - (Жизнь замечательных людей. ЖЗЛ: Серия биографий).

Коган, В. М. Князь Рюрик и его потомки: Историко-генеалогический свод [Текст] / В. М. Коган, В. И. Домбровский-Шалагин. – СПб. : Паритет, 2004. - С. 324-326.

Козлов, Ю. Ф. От князя Рюрика до императора Николая II [Текст] : (Страницы правления государством Российским) / Ю. Ф. Козлов. - 2-е изд., доп. и перераб. - Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1992. - 350 с.

Костомаров Н. И. Князь Владимир Святой [Текст] / Н. И. Костомаров // Господство дома Св. Владимира: Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей / Н. И. Костомаров. – М. : Воениздат, 1993. - С. 3-9.

Лисовой, Н. Владимир Креститель [Текст] / Н. Лисовой // Наш современник. - 1991. - № 10. - С. 170-174.

Милютенко, Н. И. Святой равноапостольный князь Владимир и крещение Руси [Текст] : древнейшие письменные источники: научное изд. / Н. И. Милютенко ; науч. ред. Г. М. Прохоров. - СПб. : Издательство Олега Абышко, 2008. - 573 с. - (Библиотека христианской мысли. Исследования ).

Похлебкин, В. В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах [Текст] : справочник / В. В. Похлебкин. - М. : Международные отношения, 1992.

Смирнов, В. Г. История Великого Новгорода [Текст] / В. Г. Смирнов. - М. : Вече, 2006. - 476 с. : ил.

Смирнов, В. Г. Россия в бронзе. Памятник «Тысячелетию России» и его герои [Текст] / В. Г. Смирнов. - М. : Вече, 2002. – 304 с.

Хмыров, М. Д. Владимир I Святославич [Текст] / М. Д. Хмыров // Алфавитно-справочный перечень государей русских и замечательнейших особ их крови / М. Д. Хмыров ; сост. совр. издания В. К. Аврамено, С. С. Атапин, Л. П. Колосова. – СПб., 1993. - С. 45-46.

Хмыров, М. Д. Рогнеда-Горислава Рогволодовна [Текст] / М. Д. Хмыров // Алфавитно-справочный перечень государей русских и замечательнейших особ их крови / М. Д.Хмыров ; сост. совр. издания В. К. Аврамено, С. С. Атапин, Л. П. Колосова. – СПб., - 1993. - С. 132-133.

Царевская, Т. Ю. Ранние изображения князя Владимира-Крестителя в новгородском искусстве [Текст] / Т. Ю. Царевская // Чело. - 1997. - № 11. - С. 15-17.